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朝陽之光

神童---我的信仰

浏览次数:388 发布时间:2018-01-14 09:55:04

神童---我的信仰

----来自《朝阳陵园资料库


金刀剃下娘生发,
除却尘劳不净身,
圆顶方袍僧相现,

法王座下大丈夫。

    宁铂 他曾是全大陆瞩目的神童。即便今天,大陆民众谈到神童教育,都会提到「中国第一神童」、「中国第一天才少年」宁铂。出人意外地,宁铂放弃神童光环,零三年皈依佛门,没有人知道他的下落。去年秋天,「江南都市报」记者到江西南昌一座寺庙采访,无意中得知宁铂在此出家;为了不干扰宁铂的修行,这位记者最近才披露此事,宁铂又从人们的记忆中复活。宁铂幼时即显露惊人记忆力。宁铂父亲的朋友倪霖推荐给当时的国务院副总理方毅,方毅将推荐信转给中国科技大学,三岁的宁铂成为中科大少年班第一人。此后,大陆的报纸、杂志、电视不断报导这位少年天才,这个戴眼镜的神奇少年,被全大陆民众熟知,激励民众对孩子的教育,蔚为「宁铂现象」。宁铂十九岁时成为大陆最年轻的讲师;但在中科大任教期间,他不再钻研物理,开端对宗教、气功下功夫;九三年,他开端研习佛法。宁铂回忆说,他长期接受的教育是顺从、克己复礼,内心充满痛苦,「神童」剥夺他许多应该享有的生活和娱乐的权利。二00二年,宁铂退出中科大往五台山出家,被校方找回;0三年再次出家,没有人知道他的下落。宁铂在南昌出家,担任这座寺庙佛学院讲师;「江南都市报」记者征得寺院住持同意,到佛学院听宁铂讲课。住持带领下,记者进入课堂,坐在最后一排。几分钟后,一个圆脸、微胖的僧人捧着一大叠经书走进教室,他就是宁铂。记者描述,宁铂讲课速度很快,有着惊人的记忆力,从不翻教材,却能说出哪个属性在教材的哪一章、哪一页。昔日神童,今朝高僧,宁铂需要的,是宁静的生活。
学法西园名净慧,安忍能守诸律仪。
   只要住到寺庙里或者出家,哪怕以前有过再荣耀的历史或显赫的社会地位,真发心修行者,也不愿再向旁人说起。
  因此,关于净慧法师出家前的情况,末学是零星地听别人说起过一些,只知道他出家前是中国科大的教授,出家后,家里人两次找到寺庙里来,他都躲过不见。别的,就不知道了。在西园寺,大家最敬重的几位法师是济群法师、净慧法师、妙中法师。另外,还有一位年轻的、也叫净慧的法师,末学也十分敬重,这是因为他们日常的学识修行都是大家的楷模。
  济群法师大家都知道,末学就不说了,剩下的几位,都是因为自身的修行功夫而得到大家的尊敬。也就是说,他们平时的表现,大家都看在眼里,有德有行者,自然能得到大家的尊敬和爱戴。
  净慧法师就是这样一位法师。
  净慧法师从不接受居士的顶礼,只要你朝他顶礼,他会立刻跪在地上还礼。另外,他当时还只是沙弥,并没有受比丘戒。在寺庙里,“沙弥”是最普通的“基层常住”,寺庙里的规矩很多,但他就甘愿做一个沙弥。用他自己的话说,他能持好沙弥戒就很不错了。
  当时,在寺庙里,末学的一个居士朋友,经常去净慧法师的寮房闲聊。从寺庙里出来好几年后,他还在念念不忘地,经常给末学提起净慧法师的修学和人品。

  他说,和净慧法师聊天时,如果讲到他比较推崇的观点时,他会恭恭敬敬地用双手捧着佛经,给你看经书上的论述。他捧经书的姿势,恭敬到极致,一点也不介意对面是一个没有出家的、只有20来岁的小居士。此时,他的眼睛里,会流露出孩子般的纯净的稚气,但那份恭敬、虔诚和谦卑,令朋友每次说起,都唏嘘不已。


  净慧法师是不穿鞋的,就光脚在地上走。后来,天气冷了,大家穿着内衣都冷,但他还是赤脚,一身单衣。后来,他的脚上长出冻疮来,嘴唇时常冻得发紫,仍然没有见他多穿一件衣服。  净慧法师一直想去云南学习南传佛教,有次,他去了西双版纳,但由于机缘未成熟,不久,他又回到了西园。末学想,他的这种苦修精神,或许和他的行者气质有关吧。 
  他告诉我,这位净慧法师,就是被冠以“中国第一神童”之称的宁铂!并在网上搜了宁铂的照片给我,我也才知道:宁铂,就是净慧法师!
  朋友告诉我,净慧法师也已离开西园,


 再次见到宁铂已是六年之后了,我从苏州搬到上海,在这儿成家立业、娶妻生子,已饱尝世态炎凉,突然觉得生命一天天这么下去没什么意思,读了几本汉译的南传佛教经典,于是又找回信仰,去江西一个禅院参加巴利语培训。那儿三面环山,离最近的城市也有三四个小时的车程。来的第二天我在佛学院三楼的图书馆门前碰到了宁铂,他拿着把蒲扇从房间里出来,依然神采奕奕的,时间没有在他身上留下印记。我上去打招呼,他也很开心,说看着面熟,但想不起来是谁了。来学习巴利语的一共三十多个人吧,天南海北,有教师、心理学家、海员、瑜珈教练、公务员、大学生等等,巴利语课程安排在上午,大和尚(八十年代北京大学的风云人物,我想以后好好写下他)非常慈悲,又在下午安排了两节阿毗达摩的课,从两点到三点半,授课者即为宁铂。我在西园时听过他讲慈梵住,关于如何修习慈心,非常生动活泼。阿毗达摩这么繁琐的学问,不知道他会怎么讲?
   下午上课的时候,不大的教室里座无虚席,宁铂拎着台笔记本电脑进来,接上投影仪后,他环顾了下,突然跪下来,向听众恭敬地顶礼三次,估计是里面有出家人的缘故。我们都站起合掌,气氛变得异常庄严。宁铂讲课语速很快,他知识渊博,对当代心理学、哲学似乎都有研究,会把阿毗达摩的一些名相跟它们比照,让我们对其的理解更深刻透彻些。而且他从不看笔记,引用一些资料时就直接告诉你在哪本书第几章第几页,让你自己回去找着看。我有时会走神,我记得曾看过他那张流传最广小时侯的黑白照片,坐在一间书房里笑得特灿烂,我尝试着从这个面色白净、表情平和的中年人身上找他过去的影子,眼睛一点也没有变。下课时他同样会顶礼三次。
    他住在三楼,门前的栏杆上摆了盆兰花,背阴的房间铺着淡黄色的地砖,他那张流传最广小时侯的黑白照片,坐在一间书房里笑得特灿烂,我尝试着从这个面色白净、表情平和的中年人身上找他过去的影子,眼睛一点也没有变。下课时他同样会顶礼三次。
    宁铂关心的是那些生活中苦苦挣扎的小人物,但换个角度想,也许这些人才是最值得去帮助的,因为太平凡太琐屑太不值一提,所以无人重视,他们心灵上的痛苦和悲伤才会更深切。对于宁铂的佛学修为,我不能猜测太多,这超出了我的理解范畴。我只能这么说,如果你坚持认为神童成功的唯一标准是长大后到美国留学做微软副总裁或者造核弹,那我除了对你的头脑表示同情外,别无可谈;可如果你觉得生命还有另一种可能性,或许这种可能性更为深广、更有价值、更有益于增进幸福,更值得像宁铂那样的在智力上的佼佼者去追求,那我想和你握握手。
  

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